Jemandes Angst anzuerkennen verlangt nicht, jede Befürchtung als wahrscheinlich zu bestätigen; es verlangt, die Erfahrung selbst ernst zu nehmen.

1. A

   — Bestätigen wir mit der Anerkennung der Angst jede Befürchtung?

   Uznając lęk, potwierdzamy wszystkie obawy?

2. B

   — Jemandes Angst anzuerkennen verlangt nicht, jede Befürchtung als wahrscheinlich zu bestätigen; es verlangt, die Erfahrung selbst ernst zu nehmen.

   Uznanie czyjegoś lęku nie wymaga potwierdzania każdej obawy jako prawdopodobnej; wymaga potraktowania poważnie samego doświadczenia.

3. A

   — Wie gehen wir also vor?

   Jak więc postąpimy?

4. B

   — Hören wir zu, ohne vorschnelle Zusicherungen zu geben.

   Wysłuchajmy doświadczenia bez pochopnych zapewnień.

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1. A

   — Wie sprechen wir über Bedürfnisse ohne vorschnelle Annahmen?

   Jak rozmawiać o potrzebach bez pochopnych założeń?

2. B

   — Jemandes Angst anzuerkennen verlangt nicht, jede Befürchtung als wahrscheinlich zu bestätigen; es verlangt, die Erfahrung selbst ernst zu nehmen.

   Uznanie czyjegoś lęku nie wymaga potwierdzania każdej obawy jako prawdopodobnej; wymaga potraktowania poważnie samego doświadczenia.

3. A

   — Wie können wir diese Beobachtung praktisch umsetzen?

   Jak możemy zastosować tę uwagę w praktyce?

4. B

   — Vereinbaren wir einen konkreten Schritt und prüfen wir seine Auswirkungen, bevor wir weiter entscheiden.

   Ustalmy jeden konkretny krok i sprawdźmy jego skutki, zanim podejmiemy dalsze decyzje.

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